‚Alles begann bei Gott‘ EINE GEMISCHTE KOMMUNITÄT, DIE SPONTAN ENTSTANDEN IST

Leo Ruitenberg

Mehr | Neu | Nieuw | Reflektierende Artikel

‚Alles begann bei Gott‘ EINE GEMISCHTE KOMMUNITÄT, DIE SPONTAN ENTSTANDEN IST

Leo Ruitenberg

Mehr | Neu | Nieuw | Reflektierende Artikel
[origineel]

Um die Jahrhundertwende war es klar, dass unsere Bruderschaft immer kleiner wurde. Ein Haus nach dem anderen wurde geschlossen, das Alter der Brüder stieg und ihre Zahl sank. Nicht nur in unserer Kongregation, sondern im gesamten breiten Spektrum der aktiven Ordensleute. Aufgrund der Schließung von Häusern wurden andere Häuser und Gemeinschaften voll, und es wurde beschlossen, dass wir unser Haus in De Bilt erweitern würden. Die Absicht war, genügend Platz zu haben und den Brüdern aufgrund ihres zunehmenden Alters und der Aufgabe von Aktivitäten mehr Lebensraum zu geben. Ein separates Wohn- und Schlafzimmer war der Wunsch. Staatliche Vorschriften spielten, im Rahmen der Zuschüsse für die Pflege, auch eine Rolle. Es wurden neue Zimmer, eine neue Kapelle und andere Gemeinschaftsräume gebaut. Darüber hinaus wurden aus zwei Räumen im alten Gebäude mit notwendigen Anpassungen, ein Raum gemacht, sodass jeder eine Gesamtfläche von 50 Quadratmetern zur Verfügung hatte. Ein Gebäude ohne Treppen und Schwellen, mit breiten Fluren und Türen, sodass Rollatoren, Rollstühle und sogar Betten überall hinfahren können. Wirklich vorbereitet auf die Zukunft der älteren und behinderten Menschen.

In gemeinsamen Besprechungen wurde natürlich auch immer wieder die Frage erörtert: Was machen wir mit leerwerdenden Räumen, die wir selbst nicht mehr nutzen? Vorschläge wie: Mitglieder anderer Brüder- oder Priesterkongregationen, alleinstehende Männer, emeritierte Priester, so wurden gemacht. Wann immer jemand den Gedanken an weibliche Ordensleute erwähnte, ging eine Welle des Protests durch die „Gemeinde“. Und was ist zur Realität geworden? Am 1. Januar 2012 sehen wir den ersten emeritierten Priester ankommen und am 26. Februar 2013 die erste Ordensschwester……

Das Leben ist stärker als die Doktrin! Dann kam ein älteres Ehepaar (Schwester eines damals verstorbenen Bruders, der lange Zeit wöchentlich von Schwester und Schwager besucht wurde). Und so fing es an: mitwohnen und das Leben der Brüder so weit wie möglich teilen, vorzugsweise auch was die Gottesdienste betrifft. Der damalige Superior sagte scherzhaft: „Sie sind genau wie die Brüder, nur bekommen sie kein Taschengeld“. Dies war in der Tat die Praxis. Die Zahl der Nicht-Brüder wuchs und es entstand de facto eine Lebensgemeinschaft gemischter Zusammenstellung: alleinstehende Damen (von denen einige zufällig (?) im Orden gewesen waren), alleinstehende Herren; Patres, emeritierte Diözesanpriester…… Und heute (16. März 2021) besteht die Gemeinschaft aus: 16 Brüdern, 3 emeritierten Priestern; 5 Schwestern der Medizinischen Missionare; 4 Mitglieder der Gralbewegung; 2 Mill-Hill-Patres und seit dem 22. Januar 2021 eine Gruppe von 7 Schwestern Augustinerinnen von St. Monica. Die Zahl der Nicht-Brüder (21) hat das Ganze also bereits überholt.

Dies alles sind sachliche Fakten. Aber was bedeutet das für das nicht-Faktische? Da die ersten Neuankömmlinge in die Gemeinschaft der Brüder aufgenommen wurden, war es selbstverständlich, dass die Nicht-Brüder den Oberen der Brüder als ihren Oberen gesehen und als solchen behandelt haben. Die Leute wandten sich mit Abwesenheitsmeldungen an den Oberen oder fragten ihn, ob es möglich war, dass sie Besuch bekämen, ob Leute mit zu Abend essen könnten usw. All dies ging in einer selbstverständlichen Weise vonstatten.

Vor kurzem hat sich die Situation grundlegend geändert: Am 1. März 2021 wurde die gesamte Immobilie des Jozefklosters in De Bilt an die Lenferink Real Estate Group in Zwolle verkauft. Die Lenferink-Gruppe hat damit die Verantwortung für die Bereitstellung von Pflege und Service übernommen. Wir, die Brüder, sind nicht mehr für das Land und die Steine verantwortlich, auch nicht für das Gemeinschaftsleben, obwohl wir versuchen, das klösterliche Leben so weit wie möglich fortzusetzen. Wir, die Brüder, sind alle zu Mietern geworden, nicht mehr und nicht weniger als die anderen Bewohner. Bestimmte Räume wie die Kapelle und ihr Zubehör, das Refektorium und der Aufenthaltsraum bleiben uns weiterhin zur Benutzung. Andere Räumlichkeiten sind für den neuen Eigentümer bestimmt. Bei leerstehenden Wohnungen ist der neue Eigentümer für die Suche und Aufnahme neuer Bewohner zuständig. Mitglieder der Gemeinschaften, die bereits hier sind, haben jedoch eine gewisse Präferenz, und die Brüder werden zu den Kandidaten für eine Wohnung konsultiert. Es ist gut, dass wir gemeinsam versuchen, Gleichgesinnte aufzunehmen, aber wir alle wissen, dass diese Quelle langsam aber sicher versiegen wird. Im Moment läuft es gut, aber wie lange noch …..? Wie lange können wir es noch in dieser eigenen Sphäre belassen? Während der Präsentation der Pläne begann einer der Pflegedienstleister beim ersten Treffen über die Organisation der Mahlzeiten, die Flexibilisierung der Essenszeiten und die Menuwahl zu sprechen ….. Allein dieser Gedanke untergräbt schon das Gemeinschaftsleben. Man hat uns immer die drei Ks als Grundregel des klösterlichen Lebens gelehrt: das K der Kapelle, der Küche und des Kaffees! Es geht nicht darum, zusammen zu beten, zu essen und Kaffee zu trinken, sondern es geht um „gemeinsam“, es geht darum, als Gemeinschaft zusammenzukommen und gemeinsam zu teilen! Das ist ein großer Unterschied zu einem nicht-klösterlichen Haus, zum Beispiel einem Altenheim, wo man selbst entscheidet, wann man essen kann, weil es flexible Zeiten und Menüs gibt …..

Auf diese Weise geht es nicht um klösterliche Regeln und Gesetze, sondern vielmehr um die klösterliche Atmosphäre der Ruhe und Regelmäßigkeit. Dies hat sich in diesen seltsamen und von hoher Hand geregelten Möglichkeiten und Unmöglichkeiten der Coronazeit bewährt. Trotz aller möglichen Vorschriften, Maßnahmen usw. ist der Rhythmus des klösterlichen Lebens für die meisten Menschen wohltuend. Für viele hat sich wenig oder gar nichts geändert: Die meisten gehen nicht mehr vor die Tür oder können nicht mehr ausgehen; haben seit Jahren keinen oder nur sehr wenig Besuch; sind daran gewöhnt, dass viele Dinge für alle geregelt sind. Erklärungen helfen vielen nicht weiter, aber sich an die Regeln halten geht prima. Einander nicht die Hand geben, aber einen Ellbogen, wird als eine Art Sport angesehen und so könnte man weitermachen. Im Großen und Ganzen können die meisten Menschen in unserer Gemeinde sehr gut mit diesen Coronaregeln leben, auch wenn die Kapellgäste schmerzlich vermisst werden und sie uns auch vermissen; zumal die Beschränkungen schon ein Jahr gelten….

Voller Mut und Zuversicht sind wir, die Brüder mit den Mitbewohnern, in eine letzte Phase eingetreten, wenn man so will. Eine Endphase des aktiven Ordenslebens, die aber nicht in Trübsal verläuft. Wir begannen die Übertragung des unbeweglichen und beweglichen Vermögens mit einer symbolischen Feier in der Kapelle am 1. März, dem Beginn des Monats des Heiligen Josef, des Schutzpatrons unseres Hauses. Eine brennende St.-Josephs-Novenenkerze wurde von dem Oberen an Herrn Carlus Lenferink übergeben, mit der Botschaft, das Licht weiterzugeben, damit unsere Gemeinschaft in aller Ruhe und Freiheit weitermachen kann. Das Eröffnungslied war: Alles begann bei Gott……

Home